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  • 金剛菩提子的真正由來與瓣數(shù)含義
  • 正大拍賣2014-03-14

有人把“金剛菩提子”說得天花亂墜,解釋的方法往往是用拆字,說金剛菩提子是佛教的圣物,與釋迦牟尼佛悟道的菩提樹有關(guān),有“金剛”不摧之力、有“菩提”智慧之心……這一切全然是從漢語字面來理解,看似是對的,然而就如同“老虎”一樣,不一定是“老”的才算“虎”,不過是漢語沒有現(xiàn)成的詞匯來代替這個物件,于是借用了“金剛菩提子”這一個詞而已,屬于約定俗成的新詞語,與漢傳、藏傳佛教內(nèi)涵并無太大關(guān)系。很多玩金剛菩提子的玩家大多對于金剛菩提子的來由并不知情,于是越傳越走樣,甚至有人謠傳只有命硬才能佩戴,純粹走了歪路。

???? 其實,金剛菩提子的真正文化內(nèi)涵是包孕在“印度教”(尼泊爾等國的國教)的文化之中,金剛菩提子的正解是“濕婆神的眼淚(或者眼球)”。“濕婆”這個名字是在印度教時代出現(xiàn)的,他的原型一般被認為是吠陀時代的風暴之神魯陀羅。濕婆,又譯作“希瓦”,是仁慈的意思,象征著“昌盛”和“吉祥”,同時又象征著“毀滅”。佛教文獻稱他為大自在天,為三千界之主。有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身,擁有毀滅和再生的力量。

??? 而他長在前額上的第三只眼更是一件比核彈還可怕的武器。這只眼平時總是緊閉著,一旦睜開就會噴出毀天滅地的憤怒之火,摧毀所看到的一切,就連神也不能幸免。曾經(jīng)引誘濕婆的愛神,就是被這只眼燒成了灰燼。

???? 金剛菩提子的由來,據(jù)相關(guān)經(jīng)典描述,是這樣的:濕婆對他的孩子口述的:“在古老時代,有一個’垂破’怪(音譯),他殺掉了很多’麗華塔’(音譯,可能是女神),我尋求了自己的武器,遵循神圣的儀式,我睜開眼睛凝視了1000年,眼睛累了,掉出了眼淚,化為了金剛菩提子”(內(nèi)容有所刪節(jié))。

根據(jù)這種傳說,古人深信金剛是濕婆的化身,能實現(xiàn)人們美好的愿望,并將這種信仰和傳統(tǒng)帶到了現(xiàn)在,因此常常有人認為金剛菩提子有著無窮無盡的能量,根據(jù)瓣線的不同,具備不同的功能。

金剛菩提一至二十一瓣的含義  

? 一瓣:帶走你的罪惡,給家庭增添財富,滿足你的渴望,讓你遠離危險,帶給你好的習慣。(如果能做到一心向善,所有功能在40天內(nèi)生效)

  二瓣:如果你是家長,它能保佑你的孩子,減輕你的壓力。(在各種工作中,非常有益于女性)

  三瓣:有益于教育,讓你思維保持清晰,帶給你知識和好的想法。(有益于小孩子和學生)

  四瓣:保證你不受疾病的困擾,幫你避開天災(zāi)。越大的四瓣越好。(喝它泡出的水,將它帶在身上,可以預(yù)防許多疾病)

  五瓣:保佑健康長壽,帶來內(nèi)心真正的寧靜(成家的還會保佑家庭的安定與平和) 

  六瓣:對生意上有很重要的幫助,增加錢財。(對做生意十分有利)

  七瓣:帶給你成功,增加你的金錢和聲望,保佑立足于不敗之地。(對開公司的人能起到推波助瀾的作用同時幫助游蕩的人找到穩(wěn)定的工作)

  八瓣:控制你的脾氣,帶給家庭平和的氣息,給與你力量。(有利于控制你的脾氣)

  九瓣:給你自信,促進財富和知識。(特別適合懶惰和情緒低落、悲傷者)

  十瓣:帶給你名聲,得到社會的尊重。(適合于社交工作者)

  十一瓣:解除痛苦和憂傷,給兒女們帶來快樂。(適合于沒有豐富家產(chǎn)的人)

  十二瓣:減輕身體上和精神上的壓力和意外。(對身體弱的人又特別的功效)

  十三瓣:幫助減少罪惡,使你變得有力量,給你帶來財富。

  十四瓣:幫助你實現(xiàn)心中的愿望,帶來快樂,保證你不受任何災(zāi)難的侵襲。(人類的保護神)

  十五瓣:GUARI.SHANKAR(印度土語)代表丈夫長壽,提供內(nèi)在的平靜。(特別對滿婚姻有幫助同時增加財富)

  十六瓣:GANESH.RVDRAKASH(印度土語)給與你成功,促進生意的發(fā)展。(對經(jīng)商人有特效,將此物供奉,放在放錢的地方)

  十 七瓣:PANCH.MVKHI.MALA(印度土語)對高血壓、心臟病和受鬼神騷擾的人有特效時時刻刻受他保護啊。。

  十八瓣:EK.MVKHI(印度土語)與一面有相同的功效。

  十九瓣:SINCHA(印度土語)它是所有中最神奇有效的一個。(供奉和戴在身上都可以得到它的保佑)

  二十瓣:KAMLAKSH(印度土語)可以制造許多神奇特效。(供奉或佩帶在身,可以得到上述所有的神奇保佑,十四天內(nèi)生效)

  二十一瓣:BRAHMA.VISHNV.MAHESH(印度土語)由三個單獨的自然組成,它被認為是宇宙的制造者—三個神就在其中。在所有種類中它最神奇,世界難找到。

因此我們得出如下結(jié)論:

1金剛菩提子與佛教中的“金剛”和“菩提”沒有文化上的聯(lián)系。不必用《金剛經(jīng)》中的“金剛”“菩提”概念來強解釋金剛菩提子。

2金剛菩提子與菩提樹無關(guān)。

3印度教和佛教有一定淵源,金剛菩提子是印度教的東西。

4金剛的傳說來源于比佛陀更早的濕婆神。

5中國把玩金剛是居于文玩的部類,同樣也是一種文化,不必惟他國文化馬首是瞻。

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